Isla Uvita Island Limón – Découvrez l’histoire et la culture caribéenne du Costa Rica.

Découvrez et explorez Ilsa Uvita, l’île située en face de la ville de Limón, et apprenez ce que l’arrivée de Christophe Colomb a apporté à l’histoire de la côte caraïbe et son importance pour l’histoire du Costa Rica.

L’origine de la culture caribéenne est très différente de celle du reste du Costa Rica.

Isla Uvita Limon Tour – À quoi s’attendre ?

Rendez-vous vers 9h00 dans la petite crique de Playa Piuta, une belle petite plage sur la côte de Limón. Playa Piuta est une zone de fête phénoménale, avec trois grandes discothèques et plusieurs terrains de sport.

C’est un lieu où les habitants de Limonenes se réunissent, une occasion unique de découvrir une partie de la culture locale des Caraïbes, de jour comme de nuit.

Un bateau viendra nous chercher et nous amènera sur l’île en 15 minutes environ. À l’approche de l’île, il y a déjà de jolis sites à voir depuis le navire. D’un côté, le lieu inhabité côtoie une ville de près de 100 000 habitants.

Une fois arrivés à destination, nous avons regardé autour de nous et nous nous sommes assis sur la plage vide. Mangez les ananas, les papayes et les autres fruits que nous avons apportés pendant que le guide nous raconte l’histoire de l’île. Le sentiment de solitude vous envahit lorsque vous vous détendez sur le sable blanc et que vous restez sur la plage.

Après un certain temps, nous commençons une excursion autour du « rocher abandonné », tombant sur des lieux historiques comme l’ancien monastère et le lieu de baignade des léporidés. Le plus impressionnant, ce sont les magnifiques points de vue le long de la route et les superbes formations rocheuses qui reposent sur des récifs coralliens frappés par des vagues d’eau bleue.

Une fois que nous avons fait le tour, il ne reste plus qu’à nager ou à rester un peu plus longtemps en attendant que le bateau vienne nous chercher à nouveau. Ramenez-nous à la civilisation.

Durée de l’accord

Environ 3 heures : 3 heures.

Qu’apportez-vous avec vous ?

De la crème solaire, de l’eau potable et, éventuellement, un imperméable ou des manches longues pour le voyage en bateau. Il est parfois difficile d’établir des prévisions météorologiques valables. Si le temps le permet, un bon feu de camp sera fait.

Nos guides touristiques

Nos guides sont des professionnels locaux et expérimentés. Ils nourrissent une passion sincère et profonde pour la nature et la vie sauvage, respectent profondément la culture costaricienne, sont parfaitement préparés et sont agréés par l’ICT (Institut costaricien du tourisme).

Ils aiment vous montrer l’île d’Uvita et vous parler de l’histoire et du débarquement de Christophe Colomb en 1502. Et l’influence sur la culture de la partie caribéenne du Costa Rica.

Tarification

Pour les prix, voir la page produit de la boutique et l’onglet « Informations complémentaires » ; taille minimale du groupe [adults] = deux personnes. Pour les réductions pour les jeunes, visitez la page du produit !

Ce qui est inclus

Le transfert en bateau jusqu’à Isla Uvita, un guide local dévoué et expérimenté, et des fruits frais.

Point de rencontre et direction

Puerto Limón, une petite crique de Playa Piuta, est une belle petite plage sur le littoral de la ville de Limón.

Réservez cette visite

À propos de Isla Uvita – Limón

L’île d’Uvita, ou Isla Uvita (espagnol : « petite île aux raisins »), officiellement Isla Quiribrí, est une petite île dotée d’une riche culture. Sa superficie n’est même pas de 4 acres.

L’établissement se trouve à moins d’un kilomètre de la côte de Limón et est accessible par bateau. Elle est actuellement inhabitée, mais il y a au moins une structure sur l’île et un petit quai. Il est possible de visiter l’île en louant un bateau et un chauffeur à un quai de pêche sur la rivière Cieneguita.

Au fil des ans, Uvita a porté plusieurs noms en anglais, notamment Grape Cay, Grape Island et Uvita Island en espagnol. Les Indiens Cari appelaient l’île Quiribrí. En 1986, la Commission nationale de nomenclature a approuvé le rétablissement du nom Isla Quiribrí.

L’Académie de géographie et d’histoire du Costa Rica a demandé à la Commission et à la municipalité de Limón de publier le changement de nom en 2002, à l’occasion du 500e anniversaire de l’arrivée de Christophe Colomb sur l’île.

Isla Quiribrí est aujourd’hui le nom officiel, mais il est rarement utilisé ; localement, l’île est toujours appelée Isla Uvita.

Isla Uvita et Christophe Colomb

Christophe Colomb a ancré ses navires sur l’île pour les réparer lors de son dernier voyage en Amérique en 1502 et a donné à l’île le nom de La Huerta.

La visite de deux semaines a permis d’entrer en contact avec les indigènes, qui ont accueilli les Européens vêtus d’habits d’or, raison pour laquelle certains ont attribué à tort à Christophe Colomb le nom de Costa Rica (espagnol : « côte riche »), un nom qui a été utilisé pour la première fois par l’audience royale de Panama en 1538.

A propos de la visite, une explication riche de ce que l’entrée de Christophe Colomb, a hérité à l’histoire de la côte caraïbe du Costa Rica, et comment la culture caraïbe a commencé qui est tout à fait différente du reste du Costa Rica et son influence sur l’histoire du Costa Rica.

Presbere, le plus fort, guerrier indigène

Pablo (à l’origine Pabru) Presbere était un roi indigène de la communauté Suinse dans la région connue aujourd’hui sous le nom de Talamanca. On se souvient de lui comme du chef autochtone qui a mené l’insurrection autochtone contre les autorités espagnoles en 1709.

La rébellion de Presbere a été soutenue par tous les indigènes du Costa Rica à partir de Cerro Chirripo. Cette voie a permis aux aborigènes de reprendre le contrôle du territoire de Talamanca, qui est devenu une zone de refuge pendant la période coloniale du Costa Rica.

Il était connu comme le guerrier le plus redouté de Talamanca. Selon certaines sources, son nom indien d’origine, « Pabru », signifierait « chef des aras » et « Presbere » serait « lieu des eaux courantes ».

La raison du soulèvement indigène de 1709 est l’interception d’une lettre de Presbere ordonnant le déracinement des Indiens Talamanca de leurs terres. Presbere a attaqué cette intervention.

Après avoir attaqué Urinama, l’armée de Presbere s’est rendue à Chirripó et a riposté. Les Indiens en armes brûlent quatorze églises fondées par les missionnaires, les couvents et les maisons de ville et détruisent les images et les objets sacrés des frères.

Ils l’ont fait parce qu’ils symbolisaient la menace qu’ils représentaient pour leur ordre traditionnel, l’héritage du peuple indigène de Talamanca.

Les autorités de Cartago décidèrent de mener une expédition punitive, et Presbere alla se réfugier dans le village de Viceita avec tout son peuple. Après une brutale bagarre, Presbere a été capturé, ainsi que d’autres chefs indigènes de Talamanca.

À Cartago, Presbere et les autres dirigeants indigènes ont été emprisonnés, mais Presbere n’a reconnu aucune responsabilité. Il refuse d’abandonner l’un de ses compagnons de combat. Mais il était considéré par de nombreux indigènes comme le chef de l’insurrection. Le 1er juillet 1710, Presbere est condamné à mort par Garote.

Après l’insurrection de Pablo Presbere, les indigènes de Talamanca ont renforcé leur identité et leur domination sur ce territoire, augmentant leur fonction de zone de refuge pour les aborigènes qui échappaient à la domination espagnole.

D’une certaine manière, cela a permis la subsistance des traditions, de l’identité et de la langue de ces cultures jusqu’à aujourd’hui. La rébellion de Presbere est encore considérée comme la plus grande action de protestation des indigènes talamanquais avant la soumission espagnole, qui a permis à Talamanca de recouvrer son indépendance et sa souveraineté.